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북한 함경남도 함흥시 회상구역 설봉산(雪峰山)에 있었던 고려전기 승려 붕현이 창건한 사찰. # 내용 고려 문종(文宗) 때 붕현(鵬顯)이 창건하였을 당시에는 정수사(淨水寺)라고 하였다. 일제강점기에는 31본산 가운데 하나였다. 고려 말에 이성계(李成桂)가 글을 읽던 곳이어서 조선시대에는 왕실의 보호를 받았다. 그 뒤 1401년(태종 1)에 이성계가 이곳에 은신한 사실을 기리기 위하여 절 이름을 귀주사로 바꾸었다. 1716년(숙종 42)에 덕순(德淳)이 중수하였으나 1878년(고종 15)에 화재로 소실되었으며, 1880년 쌍운( ...

북한 함경남도 북청군 신포읍 설봉산(雪峯山)에 있는 고려후기 에 창건된 사찰. # 내용 고려 말에 이성계(李成桂)가 설봉산에 오백나한을 모시기 위하여 석왕사(釋王寺)를 창건할 때 이곳에 16나한을 봉안하여 창건했다는 설과, 인도에서 오백나한상을 옮겨 왔을 때 1나한을 이 절에 봉안하고 나한사라 했다는 설이 있다. 이 중 앞의 설이 더 신빙성이 있고 일반화되어 있다. 그 뒤 이 절에는 비구니들이 거처하면서 그 명맥을 유지하여왔다. 당우로는 나한전과 요사채가 있으며, 나한전 안에 봉안된 16나한의 영험이 크다고 하여 많은 기도객 ...

석왕사(釋王寺)는 지금의 북한 강원도 안변군에 있는 사찰이다. 조선 태조 이성계의 잠저 시 혹은 우왕 대에 건립되었다는 등의 기록이 전한다. 이성계의 원찰로서 조선 개국 후에는 왕실의 원찰로 기능하였다. 여러 차례 무너지거나 화재로 소실되는 등 개수와 중창이 반복되었으나, 왕조의 창업과 관련하여 중요한 사찰로 여겨져 조선 말까지 사세를 유지하였다. 일제강점기에도 30 본산으로 지정되어 40여 채의 건물과 48개의 말사를 관장하였다. 사세를 계속해서 유지하였으나 1950년 한국 전쟁으로 건물들이 전소되었다. 이후 북한에서 복원하였다.

경기도 이천시 설봉산(雪峰山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 이 절은 신라 문무왕 때 의상(義湘)이 창건하여 북악사(北嶽寺)라 하였고 산 이름도 북악산이라 하였다. 그 뒤 1774년(영조 50) 영월대사 낭규(朗奎)가 중창하여 영월암이라 하였으며, 1911년 보은(普恩)이 중건하였다. 1920년 주지 신암(信庵)이 극락전을 옮겨 세웠고, 1937년 언우(彦佑)가 산신각(山神閣)을 중건하였으며, 1941년 명칠(明七)이 대웅전을 중건하였다 ...

『설선의(說禪儀)』는 조선시대의 고승인 청허 휴정(淸虛休靜)이 선종의 법식을 수록한 불교 의례서로 1634년에 간행되었다. 선종에서 선사가 법어를 설하는 과정이 부처의 법문을 청하는 형식으로 진행되었음을 도표와 함께 보여 준다.

경기도 이천시 장호원읍 설성산(雪城山)에 있는 조선후기 에 중창된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 삼국시대에 신라군이 쌓은 것으로 알려진 설성(雪城)이 둥글게 에워싼 중간지점에 위치하고 있다. 사찰 경내에 비치된 전설기(傳說記)에 의하면 신라 내물왕 때 설성을 축조한 한 장군을 위하여 절을 창건하고 설성사라 하였다는 전설이 기록되어 있으나, 신라가 불교를 공인한 것이 527년(법흥왕 14)이므로 연대에 대한 신빙성이 부족하다. 그 뒤 오랫동안 폐사가 된 채 내려오다가 1700 ...

고려후기 나옹의 제자로 20년간 나옹을 시봉한 승려. # 내용 선승(禪僧). 호는 부훤(負暄). 목은(牧隱)이색(李穡)이 준 당호이다. 일찍이 나옹(懶翁)의 제자가 되어 20년 동안 나옹을 시봉(侍奉)하였다. 이색은 그의 기(記)를 지었고, 권근(權近)은 송서(送序)를 지었다.

강원도 속초시 설악산(雪嶽山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건한 암자. 신흥사. # 내용 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(神興寺)의 부속암자이다. 652년(진덕여왕 6) 자장(慈藏)이 신흥사의 전신인 향성사(香城寺)와 함께 창건하였다. 자장 이후 동산(東山)·각지(覺知)·봉정(鳳頂)이 주지직을 계승하였고, 원효(元曉)·의상(義湘)을 비롯한 많은 고승들이 계속해서 수도하였으므로 계조암이라 불리게 되었다. 거대한 울산바위 아래 있는 석굴사원으로서 그 구조가 특이하며, 오랫동안 자연의 석굴을 이용한 수행처로서 많은 ...

강원도 속초시 설악산(雪嶽山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건한 암자. 신흥사. # 내용 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(新興寺)의 부속암자이다. 652년(진덕왕 6)에 자장(慈藏)이 창건하여 ‘능인암(能仁庵)’이라 하였으나 698년(효소왕 7)에 불타버렸다. 701년 의상(義湘)이 이곳에 선정사(禪定寺)를 짓고 아미타삼존상을 봉안하였으나, 1642년(인조 20)에 다시 소실되었다. 그 뒤 1644년에 용암(龍巖)이 중창하여 내원암으로 개칭하였고, 1860년(철종 11)에 다시 화재로 불타자 혜봉(慧峰)이 ...

백담사는 강원도 인제군 북면 설악산(雪嶽山)에 있는 사찰이다. 7차에 걸친 실화가 닥쳤고, 그때마다 터전을 옮기면서 이름을 바꾸었는데, 정조 때 백담사로 확정되었다. 근대에 한용운이 주석하였다. 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(神興寺)의 말사이다.

강원도 인제군 북면 설악산 소청봉(小靑峰)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건한 암자. 백담사. # 내용 대한불교조계종 제3교구인 백담사(百潭寺)의 부속암자이다. 대표적 불교 성지인 5대적멸보궁(五大寂滅寶宮) 중의 하나로 불교신도들의 순례지로도 유명하다. 643년(선덕여왕 12)에 자장(慈藏)이 당나라에서 부처님의 진신사리(眞身舍利)를 가지고 귀국하여, 이곳에서 사리를 봉안하고 창건하였다. 그 뒤 677년(문무왕 17)에 원효(元曉)가, 1188년(명종 18)에 지눌(知訥)이 중건하였으며, 1518년(중종 13)에 환적 ...

강원도 양양군 설악산(雪嶽山)에 있었던 삼국시대 신라의 제30대 문무왕 당시 창건한 암자. # 내용 설악산의 소림암(少林庵)은 신라의 삼국 통일기인 662년(문무왕 2)에 창건되었다고 한다. 18세기 말에 편찬된 『범우고(梵宇攷)』에는 내원암(內院菴)과 함께 소림암이 설악산 신흥사(神興寺)의 암자로 나오며 절의 동쪽에 위치해 있다고 기록하고 있다. 하지만 일제강점기 31대본산의 하나였던 건봉사(乾鳳寺)의 사적기 『건봉사급건봉사말사사적(乾鳳寺及乾鳳寺末寺史蹟)』(1928)에는 폐사된 것으로 나온다. 소림암 인근의 거찰(巨刹)이었던 ...

신흥사는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건한 강원도 속초시 설악산(雪嶽山)에 있는 사찰이다. 삼국시대 신라의 승려 자장이 향성사로 창건하였으며, 통일신라시대의 의상이 자리를 옮겨 중건하고 선정사라 고쳤다고 전한다. 1642년의 화재로 절은 소실되었으며 1644년부터 활발한 불사를 벌여 절을 중건하였다. 이후 중수와 중건을 거듭하며 오늘날에 이르렀다. 보물로 지정된 극락보전, 목조아미타여래삼존좌상, 목조지장보살삼존상, 영산회상도을 비롯, 다수의 지정유산을 보유하고 있다. 대한불교조계종 제3교구 본사이다.

강원도 인제군 북면 설악산(雪嶽山)에 있는 조선후기 삼연 김창흡이 창건한 암자. # 역사적 변천 삼연(三淵) 김창흡(金昌翕, 1653~1722)이 1709년(숙종 35년)에 창건해 6년간 머물렀다. 그 뒤 폐허로 남아 있던 것을 1691년(숙종 17) 설정(雪淨)이 승당과 비각을 중건했다. 1760년(영조 36) 석존불을 개금했다. 일제강점기인 1925년 주지 이기호(李基鎬)가 중수했고, 1950년 6·25전쟁으로 전각이 소실된 것을 1994년 백담사 주지 설봉도윤(雪峯道允)이 중창했다. # 내용 1709년 조선 후기의 ...

강원도 양양군 양양읍 설악산 관모봉(冠母峰)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(神興寺)의 말사이다. 원효(元曉)가 설악산에 와서 처음 일출암(日出庵)을 짓고 2년 후인 689년(신문왕 9)에 이 절을 창건하였으며, 이어서 청련암(靑蓮庵)을 세웠다고 전한다. 그러나 원효는 686년에 입적하였으므로 창건연대에는 신빙성이 없다. 그 뒤 1690년(숙종 16)에 취원(聚遠)이 중건하고 영천사(靈泉寺)라 하였다가 1887년(고종 24)에 지화(知和)와 도윤(道允)이 ...

강원도 양양군 서면 설악산(雪嶽山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 승려 도의가 창건한 사찰. # 내용 신라 말 선문구산(禪門九山)의 하나인 가지산파(伽智山派)의 개산조(開山祖) 도의(道義)가 창건한 사찰이며, 성주산파(聖住山派)의 개산조인 무염(無染)도 이 절에서 출가하였다는 기록이 전한다. 그러나 그 뒤의 역사는 전해지지 않고 있다. 전설에 의하면 이 절의 후원에 한 그루의 이상한 나무가 있어 다섯 가지 색의 꽃이 피었으므로 절 이름을 오색사라 하고 지명을 오색리라 하였으며, 절 아래에 있는 약수도 오색약수라 하였다고 전한다. ...

강원도 인제군 북면 설악산 만경대(萬景臺)에 있는 삼국시대 신라의 제27대 선덕여왕 당시 창건한 암자. # 개설 대한불교조계종 제3교구에 속하는 백담사(百潭寺)의 부속 암자이다. # 역사적 변천 643년(선덕여왕 12)에 창건하여 관음암(觀音庵)이라 하였으며, 1548년(명종 3)에 보우(普雨)가 중건하였다. 이 암자를 오세암이라고 한 것은 1643년(인조 21)에 설정(雪淨)이 중건한 다음부터이며, 유명한 관음영험설화가 전해지고 있다. 설정은 고아가 된 형님의 아들을 이 ...

강원도 양양군 강현면 설악산(雪嶽山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 승려 도의국사가 창건한 사찰. # 내용 신라 선문구산(禪門九山)의 효시가 되었던 가지산파(迦智山派)의 초조(初祖) 도의국사(道義國師)가 창건한 사찰이다. 도의는 784년(선덕왕 5)에 당나라로 가서 서당지장(西堂智藏)의 선법(禪法)을 이어받고 821년(헌덕왕 13)에 귀국하여 설법하였으나, 사람들이 교종만을 숭상하던 때였으므로 선법을 익히려고 하지 않았다. 그리하여 이곳에 들어와서 40년 동안 수도하다가 입적하였으며, 그의 선법은 제자 염거(廉居)와 손상좌 ...

화암사(禾巖寺)는 강원도 고산군 토성면 설악산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰이다. 금강산으로 들어온 진표가 금강산의 동쪽에 발연사를, 서쪽에 장안사를, 남쪽에 화암사를 각각 창건했다. 화엄사라는 이름은 이곳에서 『화엄경』을 강하여 많은 중생을 제도했기 때문이라고 한다. 1912년에는 사찰령에 따라 전국 31본산 중 건봉사의 말사가 된 뒤부터 화암사라는 이름을 공식 명칭으로 사용하였다. 1950년 6.25 때 크게 파손되어 건물 1동만 남게 되었다. 1986년에는 주지로 부임한 양설이 중창하여 다시 큰 절의 면모를 갖추게 되었다.

조선후기 승려 추붕의 시 「제팔영산능가사」·「유계월암」등을 수록하여 1712년에 간행한 시집. # 내용 추붕(1651~1706)은 대흥사(大興寺)의 제5대 종사이다. 2권 1책. 목판본. 1712년(숙종 32)에 제자 원조(圓照)가 강원도 이천(伊川) 고달산(高達山)에서 간행하였다. 서와 발문은 없으나, 제1권에는 오언율시 「제팔영산능가사(題八影山楞伽寺)」 등 51수가 있고, 제2권에 칠언율시 「유계월암(遊桂月庵)」 등 110수가 수록되어 있다. 권말에는 간기(刊記)가 있다. 이 책과는 별도로 저술된 저자의 문집 『설암잡저( ...